Neo-konfucianismus je politická ideologie, která vznikla v Číně během dynastie Sung (960-1279) jako reakce na myšlenky buddhismu a taoismu. Jedná se o oživení a reinterpretaci starověké konfuciánské filozofie, která zdůrazňuje morální a etické chování, respekt k autoritám a důležitost vzdělání. Neo-konfucianismus však překračuje tyto tradiční konfuciánské hodnoty tím, že zahrnuje metafyzické a kosmologické prvky, které jsou silně ovlivněny buddhismem a taoismem.
Vývoj neo-konfucianismu byl postupný proces, jehož kořeny sahají až do období dynastie Tchang (618-907), do doby, kdy buddhismus byl dominantní filozofií. Dynastie Tchang byla charakterizována poklesem vlivu konfucianismu, což vedlo k sérii debat a intelektuálních konfrontací mezi konfuciánskými učenci a buddhistickými mnichy. Toto období intelektuální fermentace připravilo půdu pro vznik neo-konfucianismu.
Dynastie Song, zejména za vlády císaře Huizonga, viděla vzestup neo-konfucianismu jako státní ideologie. Nejvlivnějším neo-konfuciánským učencem v této době byl Zhu Xi, který systémově uspořádal a zaznamenal různé proudy myšlení neo-konfucianismu do soudržné filosofie. Zhu Xiho interpretace neo-konfucianismu, známá jako "Škola principu", zdůrazňovala koncept "li" (princip nebo řád) a "qi" (materiální síla), které převzal z taoismu a buddhismu.
Neo-konfucianismus pokračoval ve vývoji a šíření mimo Čínu, ovlivňujíc politické a sociální struktury v dalších východoasijských zemích, jako je Korea, Japonsko a Vietnam. V těchto zemích byl neo-konfucianismus přijat jako oficiální státní ideologie, formující jejich politické systémy, vzdělávací instituce a sociální normy.
V období Ming (1368-1644) a Čching (1644-1912) byl Neo-konfucianismus dále rozvíjen a diverzifikován, což vedlo k vzniku různých škol myšlení. Přestože došlo k těmto vývojům, základní principy Neo-konfucianismu, jako je důraz na morální sebevzdělávání, respekt k autoritám a důležitost vzdělání, zůstaly nedotčeny.
V moderní době byl neo-konfucianismus předmětem kritiky a reinterpretace. Někteří kritici tvrdí, že jeho důraz na hierarchii a poslušnost autoritě přispěl k autoritářství a sociální nerovnosti ve východoasijských společnostech. Přestože jsou tyto kritiky, neo-konfucianismus nadále vyvíjí významný vliv na politický, sociální a kulturní život ve východní Asii.
Jak moc se vaše politické přesvědčení podobá Neo-Confucianism tématům? Vezměte si politický kvíz a zjistěte to.
